Të paskrupullt historikë ata, i paskrupullt dhe ky; mosmirënjohës historikë ata, mosmirënjohës dhe ky
Vetëm një mopelsje e madhe me Izraelin mund të të çojë deri pikën e një deklarate kaq kriminale e jo thjesht kaq jo diplomatike; kaq anti-njerëzore dhe jo thjesht kaq jo etike.
Paraprakisht duhet thënë se Edi Rama nuk ishte në Izrael dje; ai ishte në Palestinë, në tokën e palestinezëve, të uzurpuar kriminalisht nga shpirti më kriminal i kësaj bote i quajtur Izrael. Dhe ky njeri që avokon nacionalçlirimtaren si Luftës së Dytë Botërore si “në anën e duhur të historisë”, sot, krejt i vetëdijshëm, pasi sido-sido nuk është budalla, ka zgjedhur të jetë në anën “jo të duhur të historisë”, nën dehjen e një miqësie krejt papandehur me shtetin çifut, në kohën më të gabuar, kur ky shtet është nën rrokullimë e jo thjesht me atë një Holokaust që po kryen në Gaza, por dhe me poshtërimin që po i bën botës, çdo vlere njerëzore.
Rama nuk është dalluar për budalla, por t’i bëhesh sot krah Izraelit, pikërisht sot, në kohën kur Izraeli po i thotë botës që “nëse deri më sot nuk keni qenë të bindur se kush jemi, sot keni të gjithë qartësinë ta shihni e ta kuptoni përfundimisht këtë”, është ta nënshkruash emrin tënd në historinë e politikës botërore si një kryebudalla, pos si një njeri pa pikë humaniteti.
Në fakt është e vështirë ta përshkruash me fjalë këtë që po bën Rama, aq më tepër nga fakti se po e bën me një karshillëk të hapur ndaj Turqisë, mbështetësja më e madhe e tij prej kur erdhi në pushtet, garancia ma e madhe sot në ujrat e trazuara të Botës e Ballkanit se faktori shqiptar, ku veçon Kosova, nuk mund të preket nën një Turqi si fuqi botërore. Se po ashtu, ishte Turqia, ishte Erdogan, aty ku Rama, në orët e para të mëngjesit tragjik të 26 nëntorit 2019 morri mbështetjen e parë për gjëmën tërmetore që i kish ndodhur Shqipërisë, e jo Izraeli. Edhe për vaksinat në kohën e pandemisë, shpëtimi i erdhi nga Turqia dhe jo Izraeli.
Dhe këto janë pasojat e molepsjes me më të paskupulltit të botës e të historisë njerëzore: mosmirënjohës ata, siç i njeh historia, ndaj Zotit e ndaj njerëzve, posaçërisht ndaj muslimanëve te të cilët kanë gjetur gjithnjë shpëtim kur janë keqtrajtuar nga të tjerët, mosmirënjohës dhe ky. /tesheshi.com/
