6 tetor 2012
Megjithëse rajoni arab ndodhet gjeografikisht në zemër të botës, ai quhet gjeografikisht “Lindja e Mesme”. Ky term u shfaq për herë të parë nga britanikët në fillim të shekullit të kaluar; burime të ndryshme tregojnë se oficeri i marinës britanike Alfred Mahan ishte i pari që shkroi për të në një raport të botuar më 1 shtator 1902. Më pas, termi u përdor nga korrespondenti i gazetës britanike The Times, Valentine Chirol, në tetor të vitit 1902, e më pas në një seri artikujsh me titull “Çështja e Lindjes së Mesme” në vitin 1903. Më pas, ministri britanik i kolonive, Campbell-Bannerman, nxori një raport në vitin 1907, në të cilin e përdori termin për rajonin arab, i cili dallohet për unitetin e gjuhës, kulturës, fesë, historisë dhe trashëgimisë.
Megjithatë, burime të tjera tregojnë se udhëheqësi i lëvizjes sioniste, Theodor Herzl, ishte i pari që e promovoi këtë term në Kongresin e Parë Hebre, të mbajtur në qytetin Bazel të Zvicrës në vitin 1897. Amerikanët e përdorën më pas termin pas Luftës së Dytë Botërore, kur trashëguan pozicionet e Perandorisë Britanike. Me kalimin e kohës, termi u zhvillua deri sa Agjencia Ndërkombëtare për Energjinë Atomike e përkufizoi në vitin 1989 si rajonin që shtrihet nga Libia në perëndim deri në Iran në lindje, dhe nga Siria në veri deri në Jemen në jug. Burime të tjera e konsiderojnë Lindjen e Mesme si përfshirëse të të gjitha vendeve arabe, së bashku me Iranin dhe Turqinë.
Në vitin 1990, presidenti izraelit Shimon Peres, pas nënshkrimit të marrëveshjeve të zgjidhjes me disa regjime arabe, u përpoq ta ringjallte konceptin duke botuar librin e tij “Lindja e Mesme e Re”, në të cilin imagjinonte formën e re të Lindjes së Mesme të udhëhequr nga Izraeli, duke e konsideruar atë – sipas pretendimit të tij – si demokracinë më të vjetër të rajonit. Peres u zhyt në ëndrrat e tij për Lindjen e Mesme të re, por këto ëndrra u shembën shpejt, ndërsa termi mbeti: një term kolonial britanik në thelb, i cili nuk pasqyron realitetin gjeografik të rajonit në hartën botërore, por pasqyron pozicionin e tij nga këndvështrimi i Britanisë dhe më pas i Shteteve të Bashkuara, e më pas i organizatave ndërkombëtare të themeluara nga vendet perëndimore, si Kombet e Bashkuara dhe organizatat vartëse të saj.
Termi filloi të përdoret nga të gjithë, secili sipas konceptit të vet, dhe do të mbetet herë i përcaktuar e herë i paqartë, duke u zgjeruar ose ngushtuar sipas atij që e përdor, derisa shtetet arabe dhe islame të rifitojnë fuqinë dhe prestigjin e tyre dhe të rindërtojnë të tashmen që prodhon gjithçka, përfshirë edhe prodhimin dhe marketingun e termave sipas dëshirës së tyre, sidomos atyre termave që i shohin të përshtatshëm për veten dhe për botën.
Në intervistën që zhvillova me të javën e kaluar, arkitekti i politikës së jashtme turke dhe planifikuesi kryesor i saj, profesori Ahmet Davutoğlu, ministër i Jashtëm, foli për lindjen e një “Lindjeje të Mesme të Re” këtë herë me tipare turko-egjiptiane, e cila pritet të përfshijë vendet e Pranverës Arabe deri në Marok, si dhe vendet e Gjirit Arab. Ky vizion turk është një ëndërr e vjetër, të cilën para Davutoğlut e kishte menduar themeluesi i lëvizjes islame në Turqinë moderne, Necmettin Erbakan, ish-kryeministër dhe themelues i Partisë së Shpëtimit, e cila u ndalua dhe ndryshoi emrin disa herë, prej së cilës doli më pas Partia e Drejtësisë dhe Zhvillimit që qeveris sot.
Ideja e Erbakanit bazohej në krijimin e një force të shteteve të mëdha islame përballë fuqisë së shtatë shteteve të mëdha perëndimore. Ai e quajti këtë projekt D-8. Kur mori realisht drejtimin e qeverisë në vitin 1997, u përpoq ta realizonte këtë ëndërr, të cilën e kishte përshkruar në një libër të madh në gjuhën angleze, nga i cili më dhuroi një kopje në një nga takimet tona në vitin 2002. Ai ftoi Egjiptin, Iranin, Pakistanin, Arabinë Saudite, Nigerinë, Indonezinë dhe Malajzinë, përveç Turqisë, për të formuar fuqinë e tetë shteteve të mëdha islame dhe u mbajtën disa takime, por lidhja e shumicës së këtyre vendeve me politikën e jashtme amerikane në atë kohë e pengoi projektin dhe u mbajtën vetëm dy takime. Më pas ndodhi grushti i shtetit kundër Erbakanit dhe ideja e D-8 mbeti një ëndërr mes kopertinave të librit të tij. Necmettin Erbakan vdiq më 27 shkurt 2011, ndërkohë që revolucione arabe po merrnin rrugën e tyre për të ndryshuar hartat politike – dhe ndoshta edhe gjeografike – duke hapur rrugën për hapin e parë drejt realizimit të ëndrrës së Erbakanit, të cilën e trashëguan nxënësit e tij, si Rexhep Tajip Erdogan dhe Ahmet Davutoğlu.
Lindja e Mesme e Re (2)
Kur u takova për herë të parë me ministrin e Jashtëm turk Ahmet Davutoğlu, kjo ndodhi dhjetë vjet më parë, në vitin 2002. Në atë kohë ai ishte këshilltari kryesor i Rexhep Tajip Erdogan-it dhe libri i tij “Thellësia Strategjike” konsiderohej harta udhërrëfyese e politikës së jashtme turke. Kur e pyeta atëherë për këtë çështje, ai u përgjigj me gjuhën e njeriut të bindur:
“Ata ende janë në faqen e parë.”
Politika e jashtme turke u ndërtua mbi gjashtë parime themelore, më i rëndësishmi ndër to ishte balanca mes lirisë dhe sigurisë, i dyti parimi i ‘zero problemeve me fqinjët’, si dhe integrimi ekonomik deri në kufijtë maksimalë të mundshëm, krahas ndërtimit të marrëdhënieve strategjike dhe aleancave rajonale me vendet e zonës.
Turqia hoqi vizat me shumë nga fqinjët e saj, thelloi marrëdhëniet ekonomike dhe e shtriu ndikimin e saj në shumicën e vendeve të botës. Ajo arriti, në një masë të madhe, të zgjidhë shumë prej problemeve me fqinjët. Megjithatë, Davutoğlu më tha në intervistën e javës së kaluar, kur unë i vura në dukje vazhdimin e disa problemeve me shtetet fqinje:
“Edhe brenda të njëjtës shtëpi marrëdhëniet nuk mund të jenë zero; ka probleme mes vëllezërve. Prandaj, ne kemi arritur të zgjidhim shumicën e problemeve të mëdha, por është e pamundur të arrijmë në shkallën absolute të zeros.”
Parimi i tretë ishte ndërtimi i një politike të jashtme aktive; parimi i katërt, hapja e Turqisë ndaj rajoneve të reja. Gjatë tre viteve të fundit, Turqia hapi më shumë se tridhjetë ambasada të reja: 23 në Afrikë, 5 në Amerikën Latine dhe 2 në Azi. Sot, Turqia konsiderohet një nga dhjetë vendet me përfaqësimin diplomatik më të gjerë në botë.
Parimi i pestë ishte aktivizimi i Turqisë në organizatat ndërkombëtare, ku ajo tashmë ka përfaqësim pothuajse në të gjitha organizatat ndërkombëtare dhe rajonale. Parimi i gjashtë ishte mosndërhyrja në punët e brendshme të shteteve.
Megjithëse këto parime karakterizoheshin nga fleksibiliteti, revolucioneve në vendet e “Pranverës Arabe” e detyruan Turqinë të rishqyrtojë politikën e saj të jashtme, në përputhje me realitetet dhe regjimet e reja. Rexhep Tajip Erdogan ishte i pari që i kërkoi presidentit egjiptian të rrëzuar, Hosni Mubarak, të largohej nga pushteti dhe t’i përgjigjej vullnetit të popullit.
Kjo ndodhi sepse, pavarësisht të gjitha suksesëve që Turqia kishte arritur në politikën e saj të jashtme gjatë dhjetë viteve të fundit, vështrimi i saj ishte gjithmonë i drejtuar nga Egjipti. Siç tha Davutoğlu:
“Egjipti është truri i arabëve dhe mendja e botës arabe. Shumë ide dhe rryma formohen në Egjipt; ai është shteti që pasqyron dinamikën e botës arabe. Kur Egjipti është i fortë, ai zgjidh shumë probleme. Dhe nëse përpjekjet e Egjiptit dhe Turqisë bashkohen, ato do të krijojnë një qendër të fuqishme peshe, veçanërisht në lidhje me çështjen palestineze dhe rindërtimin e shteteve të tjera arabe.”
Kjo qasje ndaj Egjiptit e bëri Turqinë të riformulojë politikën e saj të jashtme sipas realitetit të ri në botën arabe. Revolucionet shpërthyen dhe regjimet ranë në katër vende arabe: Egjipt, Libi, Tunizi dhe Jemen. Vende të tjera ndryshuan kushtetutat e tyre për t’iu përgjigjur, qoftë edhe pjesërisht, kërkesave të popujve, si Maroku.
Megjithatë, Egjipti mbeti shteti më i afërt me Turqinë historikisht, gjeografikisht dhe politikisht, veçanërisht pas zgjedhjes së Mohamed Morsit si president i Egjiptit, duke qenë se Vëllazëria Myslimane, së cilës i përkiste Morsi, ishte ideologjikisht më afër Partisë së Drejtësisë dhe Zhvillimit turke.
Ministri i Jashtëm Ahmet Davutoğlu zhvilloi disa vizita në Egjipt, gjatë të cilave u takua me presidentin Morsi. Edhe Morsi vizitoi Ankaranë dhe u takua me Erdogan-in dhe presidentin Abdullah Gül. U nënshkrua marrëveshja e shpallur më herët nga Davutoğlu në Kajro, sipas së cilës Turqia i jepte Egjiptit një kredi prej dy miliardë dollarësh: një miliard në para të gatshme për të mbështetur planet e qeverisë egjiptiane për përballimin e sfidave ekonomike dhe një miliard tjetër në formë projektesh zhvillimi.
Hapi më i rëndësishëm ishte themelimi i Këshillit Strategjik të Lartë Turqi–Egjipt, i cili parashikohej të shpallej zyrtarisht në Kajro më 20 nëntor, gjatë një takimi të përbashkët mes kryeministrit turk dhe kabinetit të tij të ngushtë me presidentin egjiptian dhe kabinetin e tij.
Ky këshill pritej të përbënte bërthamën e Lindjes së Mesme të Re, e cila për herë të parë do të ndërtohej nga bijtë e rajonit, pa ndërhyrjen e fuqive koloniale perëndimore, të cilat për herë të parë pas më shumë se një shekulli do ta gjenin veten jashtë mekanizmave të formësimit të Lindjes së Mesme.
E pyeta ministrin e Jashtëm turk për tiparet e Lindjes së Mesme të Re…
“Përgjigjja nesër.”
Lindja e Mesme e Re (3)
Kur e pyeta ministrin e Jashtëm turk për tiparet e Lindjes së Mesme të Re, të cilën Egjipti dhe Turqia synojnë ta rindërtojnë dhe ta riformësojnë, e që parashikohej të shpallej zyrtarisht në Kajro më 20 tetor nga presidenti egjiptian Mohamed Morsi dhe kryeministri turk Rexhep Tajip Erdogan, Davutoğlu tha:
“Rajoni i Lindjes së Mesme është më i pasuri në botë për nga burimet natyrore; ai është gjithashtu rajoni me rrënjët më të thella historike, pasi shumica e akumulimit historik të njerëzimit ka ndodhur në këtë zonë. Po ashtu, popullsia më dinamike dhe më e re në botë ndodhet në Lindjen e Mesme.”
Ai shtoi se kjo situatë shtron një pyetje thelbësore:
“Me gjithë këto potenciale të jashtëzakonshme, pse nuk ka asnjë shtet nga Lindja e Mesme mes dhjetë ekonomive më të mira të botës? Dhe pse, përveç Turqisë, nuk ka asnjë shtet të rajonit mes njëzet ekonomive më të forta globalisht?”
Davutoğlu vazhdoi:
“Ne, me pak fjalë, duam ta shndërrojmë të gjithë rajonin – Turqinë, Egjiptin, Sirinë, Irakun, Arabinë Saudite, Iranin, vendet e Pranverës Arabe dhe Afrikën e Veriut – në një hapësirë të mirëqenies ekonomike. Në rrethanat aktuale, ne e konsiderojmë Egjiptin si shtetin më të rëndësishëm të rajonit. Dhe e them qartë: e ardhmja e Turqisë është e lidhur me suksesin e Egjiptit, ashtu siç e ardhmja e Egjiptit është e lidhur me suksesin e Turqisë.”
Ai përmendi gjithashtu një deklaratë të kryeministrit turk drejtuar presidentit egjiptian gjatë një takimi në Ankara, në kuadër të kongresit të katërt të Partisë së Drejtësisë dhe Zhvillimit, më 30 shtator:
“Turqia do të vërë në dispozicion të gjitha kapacitetet e saj për suksesin e Egjiptit. Kjo nuk është marrëdhënie dominimi, por marrëdhënie vëllazërie. Marrëdhëniet mes popujve të rajonit gjatë historisë kanë qenë marrëdhënie vëllazërore dhe kështu do të mbeten edhe në të ardhmen.”
Kur e pyeta nëse vetëm Turqia dhe Egjipti do ta ndërtonin Lindjen e Mesme të Re, Davutoğlu u përgjigj:
“Të gjitha shtetet e rajonit do të marrin pjesë në ndërtimin e Lindjes së Mesme të Re. Turqia dhe Egjipti do të kenë rolin më të madh dhe më të fortë, por përpjekjet e të gjithë popujve të rajonit do të bashkohen për të krijuar këtë hapësirë të re gjeografike dhe politike.”
Ai vazhdoi me një analizë historike, duke theksuar se pas Luftës së Parë Botërore, rajoni u fragmentua dhe iu nënshtrua kolonializmit të drejtpërdrejtë, ndërsa Marrëveshja Sykes–Picot i ndau popujt me kufij artificialë. Pas Luftës së Dytë Botërore, kolonializmi i drejtpërdrejtë u zëvendësua nga regjime që nuk përfaqësonin vullnetin e popujve.
“Më pas erdhën revolucione të Pranverës Arabe, të cilat sollën administrata dhe udhëheqës të pajtuar me popujt e tyre. Shekulli i njëzetë ishte shekulli i kolonializmit dhe i regjimeve të mbjella nga kolonializmi; ndërsa shekulli i njëzet e një është shekulli i ndërtimit të demokracisë dhe i përfundimit të sistemeve autoritare në rajon.”
Davutoğlu theksoi se populli egjiptian e rimori shtetin e tij nga Sheshi Tahrir, ashtu siç vepruan edhe popujt e tjerë arabë, dhe se vullneti popullor do të jetë forca që do të formësojë sistemet politike në periudhën e ardhshme.
Ai sqaroi se Lindja e Mesme e Re do të respektojë plotësisht kufijtë shtetërorë, ashtu siç i respektojnë shtetet evropiane kufijtë e njëra-tjetrës, por se do të hiqen barrierat mes popujve dhe do të hapen kufijtë për lëvizje të lirë.
“Ne do të krijojmë një korridor të gjatë që nis nga zemra e Afrikës, kalon përmes Egjiptit drejt Detit të Zi në veri të Turqisë; nga Mersini drejt Aleksandrisë, Bengazit, Tunisit dhe Marokut. Qytetari do të mund të lëvizë lirshëm, pa pengesa. Nuk do të ketë konkurrencë, por integrim; nuk do të ketë përplasje, por bashkëpunim.”
Ai shtoi se do të krijohen projekte të përbashkëta bujqësore dhe industriale dhe se Turqia do të ndajë përvojat e saj në bujqësi, industri, sigurime shëndetësore, transport dhe komunikacion, duke theksuar se çdo shtet duhet të ndërtojë përvojën e vet specifike.
“Asnjë shtet nuk zotëron gjithçka dhe asnjë shtet nuk mund të dominojë mbi të tjerët. Ne do të respektojmë kufijtë e njëri-tjetrit dhe nuk do të ndërhyjmë në punët e brendshme të askujt.”
Ai përfundoi duke deklaruar:
“Unë shpall se Lindja e Mesme e Re do të formësohet brenda pesëmbëdhjetë viteve të ardhshme.”
I thashë: Por ju jeni më të përparuarit; a nuk do të thotë kjo se dominimi do të jetë i juaji?
Ai buzëqeshi dhe tha:
“Vazhdojmë nesër.”
Lindja e Mesme e Re (4) – Përfundimi
I thashë ministrit të Jashtëm turk, pasi më deklaroi se Lindja e Mesme e Re do të formësohej brenda pesëmbëdhjetë viteve të ardhshme:
Por duke qenë se ju jeni shteti më i përparuar, a nuk do të thotë kjo se dominimi do të jetë i juaji?
Ai e mohoi këtë me vendosmëri dhe tha:
“Ka përfunduar epoka e dominimit të një shteti mbi një tjetër. Çdo shtet ka kapacitetet dhe veçantitë e veta, dhe ne do të integrohemi, jo të konkurrojmë; do të bashkëpunojmë, jo të sundojmë. Asnjë shtet nuk do të dominojë mbi tjetrin.”
Ai shtoi si shembull marrëdhëniet ekonomike të Turqisë me Rusinë dhe me të gjitha shtetet evropiane, duke theksuar se Turqia nuk dominon mbi askënd dhe askush nuk dominon mbi të.
E pyeta më pas Davutoğlun: Si arrin Turqia të përballet me kriza ekonomike, si shumë shtete të tjera, dhe njëkohësisht ta financojë arkën shtetërore egjiptiane me dy miliardë dollarë?
Ai u përgjigj:
“Po ta them edhe një herë: suksesi i Egjiptit është gjëja më e rëndësishme për ne në këtë fazë. Nëse Egjipti ka sukses, do të ketë sukses edhe Turqia, dhe do të kenë sukses të gjithë arabët; fytyra e rajonit do të ndryshojë dhe ne do të formësojmë Lindjen e Mesme të Re. Nëse – Zoti mos e dhëntë – Egjipti dështon, do të dështojnë të gjithë. Prandaj kemi vendosur të vëmë në dispozicion të gjitha kapacitetet tona për suksesin e Egjiptit, sepse suksesi i tij është suksesi ynë.”
Ai vazhdoi duke theksuar se Egjipti është qendra e qytetërimit dhe historisë në rajon, se qendra e dytë është Mesopotamia, ndërsa qendra e tretë është Levanti dhe Anadolli. Fillimi, sipas tij, do të jetë nga Egjipti dhe Turqia, sepse ato janë më të fuqishmet dhe do të shërbejnë si lokomotivë që do të tërheqë pas vetes shtetet e tjera arabe.
Pas shpalljes së krijimit të Këshillit Strategjik të Lartë mes Egjiptit dhe Turqisë, do të ftohen edhe shtete të tjera për t’iu bashkuar. Ai shpjegoi se vizioni i tyre bazohet në ndarjen funksionale të rajonit dhe më pas në bashkimin e shteteve në blloqe bashkëpunimi: shtetet e Këshillit të Bashkëpunimit të Gjirit, shtetet e pellgut të Tigrit dhe Eufratit, si dhe shtetet e Afrikës së Veriut.
I thashë: Ky është një ëndërr.
Ai u përgjigj:
“Të gjitha idetë e mëdha kanë nisur si ëndrra. Kur ëndrrat gjejnë burra që besojnë në to, ato shndërrohen në realitet. Bashkimi Evropian ishte një ëndërr në fillim të viteve pesëdhjetë të shekullit të kaluar, ndërsa sot është një realitet i prekshëm. Dhe kjo ndodhi pavarësisht se vendet e tij nuk ndajnë gjuhë, kulturë apo fe të përbashkët. Ndërsa faktorët e bashkimit mes vendeve të rajonit tonë dhe ndërtimit të Lindjes së Mesme të Re janë shumë më të fortë sesa ata të Bashkimit Evropian.”
E pyeta më pas Davutoğlun nëse orientimi i Turqisë drejt Egjiptit dhe vendeve të rajonit, si dhe përpjekja për ndërtimin e Lindjes së Mesme të Re, nënkuptonte se Turqia po i kthente shpinën Evropës, veçanërisht duke qenë se kryeministri Erdogan nuk e përmendi Evropën në fjalimin e tij të gjatë në kongresin e katërt të Partisë së Drejtësisë dhe Zhvillimit.
Ai u përgjigj:
“Evropa vuan nga një mungesë e thellë e vizionit strategjik, gjë që ka penguar procesin e integrimit të Turqisë. Dhjetë vjet më parë ne ishim më të etur për t’u integruar me Evropën, sepse besonim se udhëheqësit evropianë e kuptonin vlerën strategjike të Turqisë. Por, fatkeqësisht, u përballëm me një fanatizëm kulturor të verbër, me stereotipe dhe paragjykime, si dhe me fushata frikësimi ndaj nesh, siç ndodhi në zgjedhjet franceze dhe në disa vende të tjera evropiane.”
Ai shtoi se Bashkimi Evropian mbajti qëndrime të njëanshme në çështjen e Qipros, duke izoluar palën turke pavarësisht pranimit të planit të OKB-së, ndërsa pala greke u pranua në Bashkimin Evropian edhe pse e refuzoi planin Anan.
Davutoğlu theksoi se me shpërthimin e krizës ekonomike, Evropa filloi të mbyllet në vetvete. Megjithatë, ai nënvizoi se Turqia mbetet e interesuar për anëtarësim, pasi është pjesë e historisë evropiane po aq sa është pjesë e historisë së Lindjes së Mesme, Kaukazit dhe Azisë Qendrore.
“Nuk mund të shkruhet historia e asnjë shteti evropian pa iu kthyer arkivave osmane; ashtu siç nuk mund të shkruhet historia e asnjë shteti të Lindjes së Mesme pa iu kthyer po atyre arkivave.”
Ai përfundoi duke thënë se Turqia, së bashku me Egjiptin dhe vendet e rajonit, synon të ndërtojë një Lindje të Mesme të Re që u shërben popujve të saj, ambicieve të tyre dhe të ardhmes së tyre, duke krijuar një forcë të re në një botë shumëpolare.
“Popujt e rajonit kanë të drejtë ta shkruajnë historinë e tyre, ashtu siç i shkruan revolucionet e tyre. Hapi i parë do të jetë mes Egjiptit dhe Turqisë.”
Kështu e mbylli Ahmet Davutoğlu fjalën e tij për ëndrrën e Lindjes së Mesme të Re.
Pyetja që mbetet është:
