Ebu Daudi transmeton në Sunenin e tij (3667) nga Enes ibn Maliku (Allahu qoftë i kënaqur me të), se i Dërguari i Allahut ﷺ ka thënë:
“Të ulem me njerëz që e përmendin Allahun nga namazi i sabahut deri sa të lindë dielli, është më e dashur për mua sesa të liroj katër skllevër nga pasardhësit e Ismailit.
Dhe të ulem me njerëz që e përmendin Allahun nga namazi i ikindisë deri sa të perëndojë dielli, është më e dashur për mua sesa të liroj katër skllevër.”
(Ky hadith është përmirësuar nga Albani)
Ahmedi në Musnedin e tij (22185) transmeton nga Ebu Umame se Profeti ﷺ ka thënë:
“Të përmend Allahun që nga lindja e diellit, duke thënë ‘Allahu Ekber’, ‘La ilahe il-lallah’ dhe ‘Subhanallah’, është më e dashur për mua sesa të liroj katër skllevër nga pasardhësit e Ismailit.
Dhe ta përmend Allahun nga ikindia deri në perëndim të diellit, është më e dashur për mua sesa të liroj shumë skllevër.”
Në një transmetim tjetër (22194) thuhet:
“Të ulem duke e përmendur Allahun, duke e madhëruar, falënderuar, lavdëruar dhe njësuar Atë deri sa të lindë dielli, është më e dashur për mua sesa të liroj dy ose më shumë skllevër nga pasardhësit e Ismailit.
Dhe nga ikindia deri në perëndim të diellit, është më e dashur për mua sesa të liroj katër skllevër.”
Kuptimi i këtyre haditheve
Nga këto transmetime kuptohet se:
Ndonjëherë hadithi ka ardhur me shprehjen:
“Ta përmend Allahun”
dhe ndonjëherë:
“Të ulem me njerëz që e përmendin Allahun”.
Kjo tregon se bekimi i tubimeve të dhikrit (përmendjes së Allahut) i përfshin edhe ata që marrin pjesë dhe rrinë me njerëzit e mirë, edhe nëse vetëm dëgjojnë dhe nuk flasin shumë.
Sepse këta janë njerëz të mirë dhe ai që ulet me ta nuk mbetet i humbur.
Çfarë përfshihet në “dhikr”?
Me “dhikr” nënkuptohet:
• lutja (dua),
• leximi i Kuranit,
• salavati për Profetin ﷺ,
• mësimi i shkencave fetare,
• çdo vepër që të afron te Allahu.
A duhet të qëndrojë njeriu në të njëjtin vend?
Nuk kushtëzohet që personi të qëndrojë patjetër në të njëjtin vend ku u fal.
Edhe nëse lëviz brenda xhamisë ose vendit ku ka falur, ai e fiton shpërblimin, me lejen e Allahut.
Po ashtu, nuk është kusht që të mos flasë fare me njerëzit.
Nëse flet pak për ndonjë nevojë, nuk ka problem, inshallah.
Por nuk duhet të merret me biseda të kota për çështje të dynjasë, sepse shejtani i shpërqendron njerëzit nga adhurimi.
Këshillë e rëndësishme
Ai që dëshiron ta fitojë këtë shpërblim të madh duhet:
• të bëjë durim në dhikr,
• të lexojë Kuran,
• të lutet,
• të mos humbasë kohë me biseda të panevojshme.
Fjala e Jezid er-Rakashiut
Jezid er-Rakashi tregon:
“Kur Enes ibn Maliku e tregonte këtë hadith, më shikonte dhe më thoshte:
‘Pasha Allahun, nuk është ashtu siç bëni ju me shokët tuaj.
Ata ishin njerëz që mësonin Kuranin dhe fikhun (jurisprudencën islame).’”
/Hoxhë Bekir Halimi/
