Leximi i jetës në emër të Zotit
(kuptimi i mirësive, sprovave dhe fatkeqësive)
Falënderimi i takon Allahut, Zotit të botëve. Paqja dhe bekimi i Allahut qofshin mbi të Dërguarin e Tij, mbi familjen e tij dhe mbi shokët e tij.
O besimtarë!
Allahu i Lartësuar thotë:
“Lexo në emër të Zotit tënd që krijoi, krijoi njeriun nga një gjak i ngjizur. Lexo, se Zoti yt është më Bujari, i Cili mësoi me pendë, ia mësoi njeriut atë që nuk e dinte.”
(El-Alek, 1–5)
Këto janë ajetet e para që iu shpallën të Dërguarit të Allahut ﷺ. Vëreni se Allahu e urdhëroi me “Lexo!”, para se ta urdhëronte me namaz, agjërim apo ndonjë adhurim tjetër.
Ky lexim nuk është thjesht lexim shkronjash, por lexim i jetës, i ngjarjeve dhe i realitetit në emër të Allahut. Sepse njerëzit i lexojnë ngjarjet në mënyra të ndryshme: në emër të interesit personal, të ideologjisë, të partisë apo të sistemit. Të gjitha këto janë lexime.
Por Allahu na udhëzon që, nëse duam ta kuptojmë të vërtetën, ta lexojmë jetën në emër të Zotit tonë.
Jeta sillet rreth dy boshtesh kryesore:
-
fitimi i një mirësie
-
largimi i një dëmi
Prandaj lind pyetja:
Si lexohen mirësitë dhe si lexohen fatkeqësitë?
Leximi i mirësive në Kur’an
Allahu i Lartësuar thotë:
“Çdo mirësi që keni është nga Allahu.”
Leximi i saktë i mirësisë ka tre shtylla:
-
Ta atribuosh mirësinë Allahut të Lartësuar.
-
Ta shpallësh atë si dhuratë nga Allahu, siç thotë Ai:
“Sa për dhuntinë e Zotit tënd, shpalle atë!”
-
Ta përdorësh mirësinë në bindje dhe kënaqësi të Allahut.
Kush e lexon mirësinë në këtë mënyrë, Allahu ia shton atë, sepse ligji i Tij është:
“Nëse tregoheni mirënjohës, Unë do t’jua shtoj edhe më shumë begatitë.”
Shembujt kuranorë janë të qartë.
Pejgamberi Sulejman ﷺ, kur iu soll froni i Mbretëreshës së Sebës, tha:
“Kjo është nga dhuntitë e Zotit tim, për të më provuar a do të falënderoj apo do të mohoj.”
Edhe Dhul-Karneini, pas ndërtimit të digës madhështore, tha:
“Kjo është mëshirë nga Zoti im. Kur të vijë premtimi i Zotit tim, Ai do ta rrafshojë atë. Premtimi i Zotit tim është i vërtetë.”
Ai ia atribuoi suksesin Allahut, edhe pse vepra ishte e jashtëzakonshme.
Leximi i gabuar i mirësive
Leximi i gabuar i mirësive sjell shkatërrim.
Pronari i kopshtit në suren El-Kehf u qortua me fjalët:
“Do të ishte më mirë për ty sikur, kur hyre në kopshtin tënd, të kishe thënë: ‘Kështu ka dashur Allahu! Nuk ka fuqi veçse me Allahun.’”
Ndërsa Karuni tha:
“Kjo më është dhënë vetëm prej dijes sime.”
Ai nuk u pendua, prandaj Allahu e fundosi atë në tokë.
Leximi i sprovave dhe fatkeqësive
Ashtu siç ka ligj për mirësitë, ka edhe ligj për sprovat dhe fatkeqësitë:
-
Asnjë fatkeqësi nuk ndodh pa qenë e shkruar.
-
Shumë prej tyre vijnë për shkak të veprave të njerëzve, ndërsa Allahu fal shumë.
-
Asnjë fatkeqësi nuk ndodh veçse me lejen e Allahut.
Allahu thotë:
“Çdo fatkeqësi që e godet njeriun, ndodh me lejen e Allahut. Kush beson në Allahun, Ai ia udhëzon zemrën.”
Kur fatkeqësia lexohet saktë, ajo bëhet:
-
shkak për afrim tek Allahu,
-
shkak për pastrim,
-
dhe shkak për ngritje në grada.
Allahu i sprovon besimtarët sipas pozitës së tyre:
“Sigurisht që Ne do t’ju sprovojmë me frikë, uri, humbje pasurie, jete dhe frytesh. Përgëzoji të duruarit, të cilët, kur i godet ndonjë fatkeqësi, thonë: ‘Ne jemi të Allahut dhe tek Ai do të kthehemi.’ Ata kanë bekime dhe mëshirë nga Zoti i tyre dhe ata janë të udhëzuarit.”
Lutja përmbyllëse
O Allah!
Na bëj prej atyre që e lexojnë jetën në emrin Tënd, që falënderojnë në mirësi dhe durojnë në sprova. Na fal, na mëshiro dhe na udhëzo në rrugën e drejtë.
Ulvi Fejzullahu
